Aquella
tarde caminaba cerca de la oficina por ahí no te su mirada fija, alce la vista la podía observar una pequeña
imagen de una virgen de madera, su tamaño de un metro de altura, su belleza su color esas características que me llamaron la
atención, su antigüedad desconozco,
estaba puesta a la venta esa tienda de antigüedades, le faltaba una mano izquierda quizá la perdió en algún
momento de su historia pero era el único detalle visible pero todo lo demás se conservaba
bien, incluyendo a un niño Dios que cargaba, no recuerdo a que advocación pero
estaba ahí puesta a la venta como observando el pasar de la gente, a pesar de
todo daba un aspecto de tranquilidad y de fervor pero no en algún altar sino
como pieza que estaba a la venta junto a muchos otros objetos.
Dentro
de mi formación católica y más en casa de mis padres siempre un respeto por la
religión y sobre todo considero que lo más es cada quién es libre de creer en
lo que más le guste para mí la religión será un parámetro para ser mejor eso lo
más importante y me gusta la historia de localidad que viene desde muchos
tiempos desde antes de la conquista de los españoles, que la evangelización fue
choque de culturas y es actualmente una fusión de elementos que no da la característica
de lo que México, la religión con sus aciertos y sus errores han permanecido,
por eso aquella imagen reflejaba no solo mi interés si no curiosidad y fervor
pero disimulado.
Por
mi mente pasaron muchas preguntas como de donde sería el origen de esa
escultura, quién la tallo, de qué lugar vendría, alguien la extravió o quién la vendió o quizá la subastaron, o fue producto de un
robo alguna casa o iglesia como se ha dado en últimos años en alguna localidad
del país, nunca lo sabré pero si me movió aquella imagen.
Así
paso el tiempo no caminaba frecuentemente por aquella calle donde está ubicada
la imagen en ocasiones solo pasaba por ahí
para para comprar en la tienda o algún atole
con una torta de tamal en esquina del Hospital infantil, y cada vez que pasaba
notaba aquella mirada de esa imagen siempre volteaba a ver, pero este día no
fue mi suerte porque la tienda de antigüedades estaba cerrada, será otro día.
Paso
el tiempo una tarde si me dio curiosidad y entre a la tienda pregunte su precio
era $ 5,000.- me comentaban que daba un
certificado de autenticidad, espero comprarla pero había que ahorrar.
Así
pasaron el tiempo y siempre con las ganas de tener aquella imagen pero aquella
mañana que pase ya no observe en aquel rincón de la tienda, quizá la cambiaron
de lugar pero tratare de fijarme bien, así paso un día, y al siguiente entre a
la tienda pregunte por la virgen de madera pero me comentaron que habían vendido
unos días atrás, que suerte tan cerca de
haber tenido una reliquia pero no se pudo me quede con las ganas de tenerla en casa.
Me
dejo un aprendizaje cuando tengas en deseo de algo siempre trata de alcanzarlo
de que este se realice, porque el tiempo avanza y cuando menos lo piensas las
cosas pueden cambiar de un momento a otro y esa oportunidad se pierde para siempre.
María y miro que las pocas reservas de maíz que se agotaban, el poco frijol que
había quedado de la última cosecha, tan poco que se podía contar cuantos
cuartillos faltaban para que ya se acabara, solo quedaba la mitad de aquel saco de yute,
los pocos animales de granja eran unos cuantos pollos y un pavo esa toda su reserva su patrimonio, no podían salir a trabajar el pueblo era
inseguro, un que con pocos pobladores los ruidos del levantamiento armando habían
hecho que la mayoría emigrara a otros lugares más seguros el paso de gavillas,
levantados era frecuente, a veces llegaban los pelones los soldados federales andaban
en casa en casa levantando cabrones para leva (reclutar personas) o buscando
armas y en la mayoría de los casos abusaban de las mujeres y se robaban la poca
comida que quedaba o les quitaban la vida, muchas de ellas eran levantadas y
nunca más sabía de su destino final.
Los pocos habitantes de
aquella población vivían con miedo, si llegaban alguna persona extraña era difícil
de poder tomar confianza, a veces con noticias buenas otras no tan buenas
creado rumores y extendiendo más el miedo e incertidumbre sobre todo hasta
cuando terminaría aquella época de terror.
Aquella tarde poco a poco moría el día, la noche llegaba aquel miércoles apenas se
notaba el atardecer iluminando las laderas del cerro por atrás del caserío, el olor de té de azares con piloncillo
invadían en ambiente, los pocos habitantes preparaban el té, sobre el piso de tierra se despejaba para poner
petate lo que servía de cama, las cobijas viejas incluyendo de jorongo María se preparaba para
una noche más, estaba sola su esposo no
estaba había salido busca de maíz a un pueblo cercano pero llegaría hasta el
día siguiente.
En aquella Noche soplaba el viento en los pirulos cercanos y el paso de este entre
las hojas sonaba en forma inquietante, la luna se levantaba por encima del horizonte,
al fondo se escuchaban los ladridos de los perros de las casas de las orillas
del pueblo, María toma en aquel jarro poco té con una tortilla dorada con sal
había sobrado un poco de frijol y un poco de salsa en aquel molcajete de piedra
así mismo lo hizo con dos hijos.
Poco más tarde como a la 1.00
am a lo lejos, se empezó escuchar el
murmullo de la gente gritar así como el de los perros ladrar con más fuerza, al
fondo el sonido de seco de las balas, María se despertó sobresaltada, escucho el sonido del toque de
la puerta, el corazón se aceleraba, el palpitar del corazón que casi se salía
del pecho y la mente pensando quien será el que toca la puerta, era el tío
viejo que le avisaba que llegaban los Pelones y les alertaba para que
María saliera pronto para buscar donde
esconderse, María rápidamente despertó a sus hijos, solo la luz de fogata tomo
el machete estaba en la esquina de aquella habitación y salió rumbo al pedregal
corriendo por aquella vereda blanca que solo la luz de la luna alcanzaba a
mirar, los gritos se hacían presentes en el caserío del pueblo cada vez más
fuertes asó el sonido del galopar de los caballos con sus espuelas sonado en el camino pero lo
que daba más miedo era el sonido de las
balas entre gritos.
María descalza a lo igual que sus hijos corrían por aquel camino lleno de
piedras, e incluyendo algunas espinas de nopales secos que se clavaban en la piel pero tenía que seguir y no podían detenerse la
sensación de que algo estaba siguiéndolos, el ruidos de los caballos cada vez
más cerca, el escalofrió erizaban el
cuerpo de María como pudo logro avanzar y entrar a los pedregales, las ramas y
los pirulos en abundancia permitan por instantes sentir seguridad, pero el
sonido del galope de los caballos más cerca, a lo lejos el pueblo se veía en llamas.
Casi sin aliento de aquella
carrera con sus hijos buscando donde encontrar un refugio seguro logro detenerse por un momento, el sondo se hizo presente nuevamente así como las voces de
los soldado, de escuchar les hizo una
señal a sus hijos de que no hablaran, trato de escuchar más, el terror nuevamente el galope de caballo
subiendo por la vereda hacia El pedregal, Los pelones estaban cerca, empezó a
correr, con más fuerza sus hijos al límite como pudo llego a aquella barranca
como pudo les pidió a sus hijos que bajaran x aquellas ramas, el sonido del
galope de los pelones era muy cerca estaban a unos metros podía ver sus
sombras, se sentía el miedo solo la
mirada perdida de María tomo una decisión se aventó a las ramas de aquella barranca,
solo logro ver el polvo de los caballos que pasaron a pocos metros de donde estaba,
los pelones habían pasado sin percatarse de que estaban cerca en aquella
barranca solo le quedaba esperar con miedo bajo aquellas ramas, esta vez había
salvado.
Las fantasías sexuales son representaciones mentales creadas por el
inconsciente teniendo como tema principal las relaciones sexuales.
Se producen de forma voluntaria o involuntaria en nuestra mente. Si bien las
fantasías sexuales son poco comentadas con otras personas, o no mencionadas en
lo absoluto, son bastante comunes. Éstas comienzan con la pubertad y suelen
acompañar al ser humano durante toda su existencia. A pesar de la popular
creencia de que el varón es el que tienen mayor actividad sexual y por
consiguiente más fantasías sexuales, se ha probado que hombre y mujeres
fantasean al mismo nivel, solo que en diferente forma.
Al encontrarse en nuestra imaginación, las fantasías sexuales pueden perder el
efecto estimulante que tienen en caso de llevarse a la práctica, pues la
idealización que permite nuestra mente evita detalles que en la práctica harían
de una fantasía algo muy difícil de concretar o quizás hasta imposible de
realizar.
Relación de algunas fantasías sexuales
1. La Fantasías con su pareja.
No es broma. Esta es la principal fantasía para la mayoría de los
hombres: cosas que han hecho o les gustaría hacer con la pareja ¿Por qué
fantasear sexualmente con sus parejas? Porque les pone más lo que se puede
agarrar y obtener que lo imposible.
2. Sexo con alguien que no es su pareja.
Frecuentemente se trata de un amor del pasado, una amiga o una
celebridad. Los motivos para esta fantasía no son nada complicados de entender:
Muchos desean tener relaciones con algún hombre de buen y que mires el
algún lugar en gimnasio, en el centro comercial, etc., fantasear con ello es la
mejor forma de hacerlo sin perder su pareja actual.
3. Sexo oral.
Esta es una de las fantasías sexuales más comunes tanto en hombres pero más
de los bugas u hombres casados.
4. Sexo con dos o más Hombres.
Si el sexo con un Hombre resulta divertido y estimulante, seguro que
hacerlo con dos lo es el doble. En sus fantasías, el hombre es híper potente,
perfectamente capaz de provocar múltiples orgasmos.
5. Voyerismo y exhibicionismo.
Pocas personas podrían evitar mirar a una pareja mantener relaciones sexuales
si piensan que nadie les ve mirar. El motivo por el que el voyerismo es una
fantasía popular para el hombre, es que en realidad, el sexo es algo
privado y realizado en secreto. Bien es cierto que lo vemos todos los días en
la tele, pero no es lo mismo que verlo en la vida real.
Las fantasías de exhibicionismo suelen buscar que se les admire. Montas un show
sexual, y el voyerista (las personas que miran) tienen envidia de lo que está
haciendo la pareja. Así pues, en realidad es una fantasía egocéntrica que busca
admiración y despertar la envidia de los mirones.
6. Que sus parejas se masturben para ellos.
El ver a sus parejas masturbarse es algo que suele estar en la
lista de fantasías sexuales que tienen casi todos los hombres. En cierto modo
les sirve para darse cuenta de que tú, su pareja, tienes tantos deseos por
actividad sexual como lo tiene él.
También está la fantasía de espiarte mientras te masturbas en secreto. Esto
también les viene bien para responderse a la curiosidad por lo que haces cuando
él no está contigo.
7. Sexo anal.
El ano es una zona erótica, a muchos hombres les encantaría (pasivos).
8. Esclavitud y sadomasoquismo.
Por lo general el Hombre es atado, y él es el que ata y domina. Estas
fantasías suelen ser acerca del poder, del tenerlo o carecerlo, y es algo que
atrae por los dos lados. La fantasía suele estar provocada por algo que han
visto en la tele, alguna película o página web que les trae esto a la mente.
La fantasía por experiencias sadomasoquistas no es
tan comunes pero no es extraño encontrarlas. La mayoría de estos se limitan a
unos azotes. El placer y el dolor infringido están intrínsecamente relacionados
en la mente de algunas personas. Las fantasías masoquistas suelen estar
relacionadas con subconscientemente pensar que el sexo es malo por lo que
necesitan ser castigados por disfrutar de ello.
9. Dominación.
Los hombres fantasean con la dominación sexual, lo hacen soñando con ser
capaces de ayudarte a realizarte y entregarte más poder a través de su gran
técnica y carisma en lugar de la violencia. Tú comienzas diciéndole “no”, pero
acabas diciendo “sí, quiero”.
Si por el contrario la fantasía que tiene es que
él sea el dominado, esto simplemente refleja una fantasía por algo que
realmente sería difícil de que suceda, pues normalmente ellos pondrían de su
parte sin necesidad de ser sometidos contra su voluntad.
10. Sexo con otro hombre.
Que tengan fantasías sexuales con otro hombre, o con formar un trío en la
que haya otro hombre no quiere decir que sean liberales o que sean orgías,
simplemente que tienen algo de curiosidad por saber cómo será.
Es recomendado por los especialistas en sexología que las parejas estables
lleven sus fantasías sexuales a la realidad en forma de juegos sexuales, esto
con el fin de reavivar la vida sexual de la pareja.
Las fantasías sexuales son consideradas una enfermedad cuando empiezan a
afectar la vida del individuo o cuando se constituyen la única forma de llegar
al orgasmo. En estos casos se cae en el campo de las parafilias, en el cual
objetivo sexual está precedido por fantasías y deseos sexuales compulsivos que
deben llevarse a cabo y la copulación de los miembros de la pareja no es el fin
del acto sexual sino realizar la situación generada por la obsesión del
individuo.
Una parafilia (del griego παρά, pará: ‘al margen de’, y φιλία, filía: ‘amor’)
es un patrón de comportamiento sexual en el que la fuente predominante de
placer no se encuentra en la cópula, sino en alguna otra cosa o actividad que
lo acompaña. Suelen, aunque no necesariamente, suceder principalmente porque la
persona que las practica ya ha tenido una cantidad muy elevada de placer
sexual, que llega un momento en que lo poco no la satisface y quiere más y más
de aquella actividad para sentir el orgasmo o excitarse.
Antes de los inicios de la
Revolución de familia acomodada por la cantidad de propiedades que tenía su
padre Nació Amelia, con las actividades propias de la época desde niña le
gustaron las actividades propias de los hombres, ante la mirada de una
sociedad moralista, al estallar el
levantamiento armado de 1910, se enrolo a las fuerzas levantadas más por el
deseo de ser como lo vivía en un cuerpo de mujer, como un hombre con el coraje
pero sobre todo una oportunidad para alejarse de esa sociedad.
Lo más importante de que fue
una de las mujeres de la revolución cuya preferencia sexual fue tan importante
y que defendió sin perjuicio de la sociedad, siendo como realmente quería y un
ejemplo de la diversidad en inicios de
un México diferente navegando siempre en contra pero su carácter le ayudo a ser
aceptada.
Las mujeres que tomaron las
armas y ocuparon cargos de mando en las diversas facciones revolucionarias han
sido poco tratadas en la historiografía de la Revolución mexicana. Este trabajo
se refiere a una mujer guerrerense quien combatió en las filas zapatistas,
alcanzando el grado de coronela. Se trata de Amelia Robles Ávila.
Orígenes
Amelia Robles Ávila nació el 3
de noviembre de 1889 en Xochipala, pueblo situado aproximadamente a 42
kilómetros al norte de Chilpancingo y a 60 al sur de Iguala, en el municipio de
Zumpango del Río, Guerrero.
Su padre fue un ranchero
acomodado, propietario de 42 hectáreas de labor y agostadero, quien tuvo una
pequeña fábrica, aparentemente de mezcal, y durante algún tiempo trabajó como
ayudante del comisario del lugar.
Muerto el padre cuando ella
tenía tres años, su madre se casó tiempo después con Jesús Martínez, trabajador
del rancho que se dedicaba al cuidado del ganado. De este segundo matrimonio
nacieron Luis, Concepción y Jesús Martínez Ávila. (6)
Los primeros años de primaria
los estudió en Xochipala y Zumpango del Río, y en Chilpancingo el cuarto y el
quinto, debiendo abandonar la escuela al estallar la Revolución, cuando tenía
21 años. (7)
Educada en la religión
católica, formó parte de la Sociedad de las Hijas de María de la Medalla
Milagrosa. (8)
Tal como lo recordaba su
condiscípula Julita Escobar, Amelia realizaba las tareas que cualquier
jovencita aprendía en su casa y en la escuela: lavar, planchar y coser. (9)
Sin embargo, pronto mostró
afición por algunas actividades que no eran desarrolladas propiamente por las
jóvenes de su sexo. Así, desde temprana edad aprendió no solamente a montar,
sino a domar caballos y a lazar, y después a manejar las armas. (10)
También era aficionada a la
ordeña, tarea en la que le gustaba competir con los trabajadores del rancho.
(11)
Estas actividades mostraban ya
una cierta subversión con respecto al rol asignado a su género. Según Isidro
Olivares, originario de Xochipala, Amelia "de por sí fue media
hombrada". (12)
Su interés por aprender a
manejar las armas tuvo mucho que ver con el odio que sentía hacia su padrastro,
al que en dos ocasiones planeó matar. (13)
Es muy probable que las
dificultades con él y con su propia madre hayan influido para que decidiera
abandonar su casa y se sumara al movimiento revolucionario.
La Revolución
Los deseos
de aventura y libertad motivaron a Amelia Robles a "irse a la bola",
aunque poco después se entregaría a la causa revolucionaria: "...vino la
bola y me fui a la bola. Al principio no dejó de ser una mera locura, pero
después supe lo que defiende un revolucionario y defendí el Plan de Ayala.
Huerta había matado a Madero y fui contra Huerta. Carranza era sólo un
mistificador de la revolución y combatí a Carranza". (18)
Algunas
versiones apuntan que fue en 1911 cuando Amelia se levantó en armas, unas
aseguran que fue como participante en la toma de la plaza de Iguala, otras que
formó parte como tesorera de un club maderista en Xochipala y, en ese mismo
año, enviada al Golfo de México en una misión para obtener recursos de las
empresas petroleras para la causa revolucionaria, unas más señalan que lo hizo
en 1912, cuando el general Juan Andrew Almazán llegara a Xochipala, lo cierto
es que en 1913 Amelia se unió a las filas zapatistas como parte del Ejército
Libertador del Sur, y estuvo bajo el mando de los principales jefes
revolucionarios del estado: los generales Jesús H. Salgado, Heliodoro Castillo
y Encarnación Díaz.
En
el periodo de 1913 a 1918, año en que entregó las armas, Amelia Robles
participó en diversas batallas, entre las que destacan:
El 2
de febrero de 1913 combate en el campamento de Carrizalillo, contra las fuerzas
del general Julián Blanco, y el 12 de marzo de ese mismo año participa en la
derrota al teniente coronel Fidel Pineda, en Tlacotepec.
El
11 de enero de 1914 pelea en la hacienda de Amula, distrito de Álvarez, contra
soldados que comandaba el capitán primero Benito Hernández.
El
14 de junio de 1914 su ejército se apodera de la plaza de Huetamo de Núñez,
estado de Michoacán, guarnecida por fuerzas federales al mando del coronel
Ezequiel Piña.
El
24 de febrero de 1915 interviene en reñido combate en el Salto Valadez y
Mazatlán, Guerrero, contra una columna que dirigía el coronel Zenón Cerrato.
El
28 de octubre de 1915 contribuye a la toma de la plaza de Santana, estado de
México, contra fuerzas que comandaba el capitán primero Matilde Cardoso,
pertenecientes al general Crisóforo Ocampo.
El 2
de septiembre de 1916 pelea en el punto conocido como El Tanque, distrito de
Aldama, con soldados al mando del coronel Leovigildo Álvarez.
El 4
de septiembre de 1916 colabora en la ocupación de la plaza de Apipilulco,
distrito de Hidalgo, derrotando a las fuerzas al mando del teniente coronel
Centeno, reduciendo a la guarnición al casco de la hacienda de Atlixtac.
El
15 de abril de 1917 contiende, en Cutzamala de Pinzón, Distrito de Mina, contra
fuerzas que guarnecían esa plaza, al frente del general Epigmenio Carbajal y el
coronel Julio Bahena.
En
noviembre de 1918 “la coronela” se deslindó del Ejército Libertador del Sur. Se
presentó al mando de 315 hombres en la Jefatura de Operaciones Militares de
Guerreo, a cargo del general Fortunato Maycotte, de quien se uniría a sus
fuerzas después de reconocer al régimen de Venustiano Carranza. Como parte de
la División Maycotte, Amelia colaboró en la pacificación del estado durante
1918 hasta 1920, año en que se dio de baja de la División para unirse a
la Jefatura de Operaciones Militares de Puebla y Tlaxcala.
En
lo que atañe a su vida personal, “la coronela” estuvo en prisión en dos
ocasiones y se le relacionó con la muerte de uno de sus medios hermanos. Para
1924, bajo el mando del general Adrián Castrejón, Amelia apoyó con las armas a
Obregón contra la rebelión delahuertista, pero su condición de mujer la obligó
a luchar con el grado de sargento.
Después
de esta campaña que la llevó hasta Chiapas y Tabasco, Amelia tomó la
determinación de adoptar un nuevo nombre, personalidad e identidad que llevaría
por el resto de sus días: ya no sería más Amelia Robles, la Güera Amelia o la
coronela Amelia Robles, sino “el coronel Amelio Robles” o simplemente “el señor
Robles”, logrando que hombres y mujeres, revolucionarios y no revolucionarios,
se dirigieran a ella así por temor o por haber aceptado su elección. La
transformación de Amelia no se limitó a su nombre y a su indumentaria, sino
que, también, se manifestaría en su vida sexual.
Mantuvo
una relación sentimental con Ángela Torres, originaria de Apipilulco, no sabía
ni leer ni escribir y disponía de una hacienda, con ella tuvo una hija
adoptiva: Regula Robles Torres.
En
agosto de 1970 ya se le había reconocido oficialmente como “Veterano de la
Revolución” por los servicios prestados durante el segundo periodo, del 20 de
febrero de 1913 al 15 de agosto de 1914. Posteriormente, en noviembre de 1970,
se le comunicaría su ingreso como “legionario”.
Entre
diciembre de 1973 y enero de 1974 recibió, por órdenes presidenciales, una
“ayuda económica” que sumó diez mil pesos.
Sobre
Amelia Robles, desde niña se supo que no era una hembra como las demás, era
aguerrida, de carácter explosivo, y hasta suicida; dicen, raptó a una muchacha
de buena familia. En el campo de batalla, ella era un soldado más, incluso, su
valentía la hacía sobresalir frente a sus compañeros hombres. Vestía ropa de
hombre, pero, se sabe, se distinguía por su elegancia y belleza física. El
escritor Febronio Díaz la describió como “una mujer en verdad bonita, nívea,
trenzas de trigo maduro, ojos verdes y serenos que se tornaban felinos e
intimidantes
El general Emiliano Zapata la tenía en gran estima, y en el ejército conquistó
tres estrellas.
Alejada
de la vida militar se dedicó a la agricultura, la ganadería y la organización agraria.
Asumió siempre su lesbianismo, lo que la hizo pionera en el reconocimiento de
las libertades sexuales; se exhibía como hombre con pantalones olivo, camisa
blanca de seda, botas cafés, sombrero texano, gasné y un porte que la condujo a
la violencia para defender sus derechos de género.
Su
papel como coronel en la Revolución le valió el reconocimiento y los honores de
los expresidentes Adolfo López Mateos, Manuel Ávila Camacho y Luis Echeverría,
así como de los distintos gobernadores de Guerrero.
La coronela Amelia Robles murió el 9 de diciembre de 1984 a los 95 años de
edad. Para el momento de su muerte solicitó dos cosas: que se le hicieran
honores por sus méritos militares y que se le vistiera de mujer para encomendar
su alma a Dios.
Desde marzo de 1990, en una de las habitaciones de lo que fuera su hogar,
existe la Casa Museo "Coronela Amelia Robles", inaugurada por
iniciativa de la Unidad Guerrero de Culturas Populares y otras instituciones, y
gracias al interés y gusto del señor Rufino Robles, sobrino de la coronela.
Fuente:
6.-
Entrevista con Rufino Robles, sobrino de Amelia Robles, llevada a cabo por Olga
Cárdenas el 8 de mayo de 1994 en Xochipala, Guerrero; Edith Pérez Abarca,
"El coronel Amelio Robles, alias la Güera Amelia", mecanuscrito,
Chilpancingo, Unidad Guerrero de la DGCP, 1991; entrevista con la coronela
Amelia Robles, doc. cit.
7.-
Entrevista con la coronela Amelia Robles, doc. cit.
8.-
Edith Pérez Abarca, "El coronel Amelia Robles, alias 'La Güera Amelia'
", mecanuscrito, Chilpancingo, Unidad Guerrero de la Dirección General de
Culturas Populares, 1991, p. 8.
9.-
Entrevista con Julita Escobar, realizada por Félix Hoyo y Olga Cárdenas el 3 de
julio de 1980 en Chilpancingo, Guerrero.
10.-
Edith Pérez Abarca. op. cit., p. 9; entrevista con la coronela Amelia Robles,
doc. cit., p. 18.
11.-
Ibid., p. 16.
12.-
Entrevista con Isidro Olivares Cabrera, Xochipala, 6 de julio de 1989. Renato
Ravelo Lecuona (autor y comp.), Fondo Testimonios de la Revolución en Guerrero,
E-53, p. 12.
13.- Entrevista con. la
coronela Amelia Robles, doc. cit., pp. 16-18.
14.- Ibid., p. 16.
15.- Ibid., p. 21.
16.- Miguel Gil, art. cit.
17.- Judith R. Walkowitz,
"Sexualidades peligrosas", en Georges Duby y Michelle Perrot
(coords.), Historia de las mujeres, Madrid, Taurus, 1993, vol. 8, p. 89.
El ir al Gimnasio como todo lugar
donde se entrena nadie de hace la plática y aun sabiendo que el ambiente está todos
lados no lo vemos pero se huele solo te das cuenta con las miradas furtivas o la
pose cuando los grupos de entrenamiento están los mejor formados muy cabrones
siempre posando entre ellos, o los más obvios ayudando a los mejor cuerpo no te
hablan pero lo has visto en alguna fiesta White party o en VDM´s siempre
pasados por haber tomado mucho alcohol o por chochos, pero estando en el
entrenamiento muy serios o vez tu aplicación de contactos hornet, grindr o
growlr ahí están a unos metros, cerca en los aparatos para pierna o peso libre
pero nunca pasa nada lo que realmente pasa es que no somos lo que quieren o
buscan así es la realidad.
Las personas que van a un
gimnasio, y seguramente todos veamos representados a alguien e incluso a
nosotros mismos, aquí una relación de gente que va a los gimnasios, pero a
veces no sabemos si hay ambiente (gente gay o bisexual ) por ahí podemos
descubrir algo interesante o quizá nos dé la pauta para pensar que no lo es y
uno está equivocado aquí algunos tipos gente de podemos encontrar:
a) La pareja: no es raro ver a una pareja se han apuntado simplemente para ir
acompañados gimnasio siempre los puedes ver juntos o en su caso por distintos
entrenamientos al final se van juntos o en algunos casos se ayudan a hacer
ejercicio.
b) El que no sabe: quién no se ha encontrado con el que siempre pregunta ¿té
queda mucho? ¿Has acabado? ¿Te importa si entreno contigo? ¿Puedo coger esa
barra? ¿Ese banco está libre? ¿Necesitas ayuda? Todos preguntamos alguna vez
pero esta persona lo hace constantemente para darse a conocer o para ligar.
c) Las poses: está claro que los espejos están para mirarse al hacer el
ejercicio, pero él se mira contantemente, hace posas, se sube la camiseta para
ver los resultados del entrenamiento pero lo hace para llamar atención sabiendo
que a veces hay una mayoría de hombres entrenando o quizá porque quiera ligar a
las únicas mujeres que las hay, siempre la duda.
d) El ruidoso: tirar las pesas contra el suelo a veces nos puede pasar pero
este personaje las choca, las tira, grita como si pariese y se sabe hasta
cuantas repeticiones lleva por su elevada respiración esto para todos se den
cuenta que está entrenando o está ahí, para todos lo mire llama la atención
pasa lo mismo que el de pose a quién trata de llamar la atención.
e) El perdido: este no sabe por dónde le da el aire, lleva años en el gimnasio
pero sin la hoja que le ha hecho e monitor no sabe ni lo que le toca ni cómo
hacerlo lleva años entrenando y nunca se ven resultados pero siempre está
entrenando o a veces se la pasa observando a cada uno de los que están
entrenando.
f) El cuadrado: está más inflado que la mayoría y le gusta que todo el mundo lo
sepa, siempre lleva camisetas rasgadas o de tirantes ínfimos con el cuello
hasta el ombligo, exhibicionista que no cobra por ver pero a quién trata
de llamar la atención.
g) El solitario: siempre va sólo, entra y saluda y se centra en lo suyo, lo
hace todo un tiempo récord y se va a todo correr, y en la mayoría de las veces
ni se ducha pero puede ser un gay de closet siempre en anonimato.
h) El mudo: introvertido por naturaleza se pasea por el gimnasio con la mirada
en el suelo. Es tan vergonzoso que si le preguntas algo hace como que ha
acabado y te contesta con un gesto sin levantar la barbilla tímido le da miedo
todo hasta en baño entra cuando no hay nadie igual puede ser el gay de closet.
i) El charlatán: conoce a todo el mundo y les pregunta por todo tipo de
cuestiones, saluda sin parar a todos los que entran en el gimnasio aunque tenga
que dejar la serie a la mitad. Le importa más ser social y hablar de lo que sea
que entrenar y a veces ligando ya sea con mujeres o hombres.
j) El del Celular, en mano, va con el celular de máquina a máquina, lo
mira sin parar, manda mensajes, chatea o habla mientras está haciendo cardio,
habla en voz alta para que todos se den cuenta que está atendiendo asuntos de
trabajo.
k) La mala técnica: Este hace los ejercicios con una técnica nefasta y lo peor
de todo es que te mira a ti como si fueses un bicho raro porque té molestas en
ajustar los asientos, respaldo y bancos a tu medida puede ser un gay reprimido.
l) El entrenador: hace de todo menos ayudar y asesorar. Suelen ser muy jóvenes
sin experiencia y que se dedican a hablar con todo el mundo, a poder ser con
personas que les atraigan se la pasan hablando o ligando a veces te quitan el
aparato para dárselo a la persona de la cual está interesada.
m) La Mamando soberbio: en este caso hablamos del mamado que lo sabe, que
va perfecto al gimnasio, y siempre realizan ejercicios de abductores,
curl para femoral tumbado, glúteos… Si te mira lo hará por encima del
hombro.
n) El inventivo: éste emplea las máquinas para ejercicios de otros grupos musculares,
aprovechando al máximo todo lo que puede dar de sí cada una de ellas,
sin duda podemos aprender mucho de ellos, incluso los fabricantes de
máquinas deberían contratarte como asesor.
o) El listo: es el típico que siempre sabe más que tú, te corrige los
ejercicios desde lejos y te sugiere mejoras para tus rutinas, o errores
que ha leído en alguna revista de culturismo siempre atento a lo hacen los
demás será por interés.
p) El sudoroso sin toalla: sabes que ha estado usando la máquina, que quieres
usar por ese reguero de sudor que gotea por el respaldo, o porque
el suelo de la bicicleta donde ha hecho cardio parece el charco de
agua.
q) El lector: va al gimnasio a leer un libro o a leer las revistas del
gimnasio, realizando series eternas que ocupan una maquina durante minutos. No
sé muy bien si entrenar para leer o al revés. La pregunta o va entrenar o
va a leer.
r) El cantante: lleva auriculares a todo tren y tararea o incluso se atreve a
cantar las canciones que escucha mientras realiza alguna serie de pesas, por
ahí conocí era el hevy porque mucho hevy metal alucinado porque
hacia como sí tocara la batería algo muy raro.
s) El perfecto: tiene un cuerpo muy equilibrado, es guapo, realiza las
series y ejercicios con una técnica perfecta, no le sobra
nada de grasa, la ropa e ajusta perfectamente, entrena en un
tiempo récord y es la envidia de todo el sector masculino y deseado por él
femenino.
t) El copión: este se dedica a ver qué hace otra persona del gimnasio
normalmente más fuerte que él (si está el perfecto le imita hasta
los andares) y realiza el mismo entrenamiento que él. A veces
intenta entrenar a la vez con él.
z) El Narcista: El tipo se ama, como Narciso. Se está todo el tiempo mirando al
espejo dentre descanso y descanso. Se pone a hacer ejercicios paradito
frente al espejo pero no llama la atención solo distrae por su forma de
mirarse.
PD: También van personas normales que no encajan en ninguno de los
grupos, pero por norma general todos nosotros pertenecemos a algún grupo de los
de arriba y el detalle no son de ambiente pero siempre quieren llamar la
atención o me equivoco.
La pregunta será ambiente o su subconsciente los traiciona.
Vuelve la sensación de seré
indispensable en una relación, algo ha cambiado y no nos damos cuenta como
saberlo, si lo que pensamos está bien y no es asi, hay ciertas conductas que
pueden pasar inadvertidas. Pero con el tiempo y a son de repetirse día a día o
de manera constante se van volviendo una pesada carga, a tal punto, que en
muchas ocasiones, son motivo del rompimiento de la pareja.
Comportamientos como espiar el
celular de la pareja para saber cuáles
son sus contactos, a quién llamó o con quién se comunicó en el whatsapp;
escuchar a escondidas sus llamadas telefónicas; criticar con frecuencia a
sus familiares, exigirle constantemente que cambie son malos hábitos que
terminan incluso, con la más sólida relación amorosa.
Callar y callar
Con la excusa de evitar
pelear, la pareja siempre calla ante los problemas o los reproches
del otro.
Pero finalmente, lo que logra
con esa actitud es generar a futuro una pelea mayor, porque en algún momento
ese elemento por el que se quedó callado va a salir mucho más fuerte de
lo que pudo haber salido en el momento preciso. ´Comprar la paz´ no es
bueno, porque es evitar el diálogo, la confrontación.
Si la relación le interesa
tiene que confrontar a su pareja, con respeto. Si está muy alterado cálmese,
cuente hasta diez. Pero hable. El silencio es una forma de agresión y no hablar
con el otro de lo que siente y piensa puede acabar con el vínculo.
Espiar (el celular, e-mails y
llamadas)
Todos tenemos derecho a
un espacio de intimidad y este no se pierde por tener pareja.
Además de ser un
comportamiento ilegal espiar el celular, apropiarse de las claves del otro para
entrar a su Facebook y ver a quien le da me gusta o escuchar sus
llamadas a escondidas, este es un comportamiento fatal para la relación porque
es una muestra clara de desconfianza y de muy baja autoestima de la persona que
lo hace.
Es una falta de amor propio,
pues se supone que la relación de pareja debe construirse sobre la confianza. Y
tampoco es sano compartir claves en honor al enamoramiento. No puede la persona
renunciar a su intimidad.
Comparar e invalidar
“Si fueras tan ordenado como
tu papá o tu hermano”... “Eres igual de derrochadora que tu mamá”... Comparar a
la pareja con su hermano (a), cuñado (a), padre, suegra o con un
‘ex’ no es sano porque todas las personas son diferentes y aportan cosas
distintas a la relación.
Las comparaciones que
invalidan a la pareja acaban con la complicidad y el encanto de la
relación. Son muy lesionantes porque nos hacen sentir inútiles.
Criticar a la familia del
otro
Criticar a la familia de la
pareja es una herramienta de la que se
echa mano con frecuencia cuando se tiene una discusión, porque se sabe
que con ella se lastima fuerte al otro. Frases como “tu hermano sí que es
alcohólico, yo solo bebo de vez en cuando”, se deben evitar al máximo.
Así sea que la pareja sepa que
no tiene la mejor familia, no es sano meterse con algo que es sagrado para
ella. Criticar a la suegra, al suegro, a las cuñadas, porque los ven como
enemigos, es meterse con un aspecto que hace parte de la intimidad, del sentir
del otro y eso también resquebraja la relación.
Protagonizar escenas de
celos
Vivir con alguien que es
celoso, inseguro, que continuamente hace escenas de celos, que inhibe al
otro porque si este se muestra tal como es hay conflicto, es alguien que
está haciendo todo lo necesario para que la relación se acabe.
Los celos son inseguridad y
uno de los factores más desencatadores en el vínculo, tanto para quien es
víctima de celos como para la persona celosa.
La celopatía es una
enfermedad. El celoso crea imágenes donde no las hay, tiene desconfianza
absoluta, no se autovalora. La víctima de celos debe entender que el otro es el
que está equivocado y que debe buscar ayuda.
Exigir que la pareja
cambie
Cuando se exige el cambio
total del otro es porque no se acepta tal y como es a ese ser que se eligió
para convivir.
La persona no va a cambiar
porque su pareja se lo diga, si alguien tiene
que cambiar es por decisión individual. No es sano pretender que la
pareja va a cambiar por mí.
O amo a la persona como es o
tomo decisiones frente a la relación. Si quiero cambiar en mi pareja toda
su forma de ser estoy queriendo amar a un ser que no existe.
Abandonar poco a poco a la
pareja
No arruine su vida sexual.
Dedíquele espacio, atención y desborde pasión en el trato íntimo con su
pareja.
Que el trabajo, el
cansancio, el desgano, la rutina e incluso la pereza, no sean obstáculos
para complacer y o dejarse seducir por su cónyuge.
Lo mejor es hablar
abiertamente y buscar solución a los problemas que se tienen dentro o fuera de
la cama.
Manejar mal el dinero
El mal manejo del dinero es un
mal hábito que por lo general termina en quiebra y esta, generalmente, está
correlacionada con la separación de la pareja.
Lo ideal es tener un fondo
común y un presupuesto que sea un faro que ayude a saber para dónde van.
Que no haya exceso de individualismo.
Que los aportes vayan acorde
con las posibilidades de cada uno. Y tener en cuenta que quien se queda
en casa está haciendo un aporte supremamente importante, igual o mayor al que
da el dinero.
Cantaleta
La repetición de la repetidera
sobre una situación aburre a cualquiera.
La cantaleta es una
‘estrategia’ para mostrar un desacuerdo cuando no hay una posibilidad de un
diálogo franco. Quien echa cantaleta no se siente escuchado y hay que evaluar
qué pasa con la comunicación en la relación.
Pelear en público
La pelea en público es una
exposición de los problemas que se tienen en el hogar y en la cultura occidental
se asume que los trapos sucios se lavan en casa.
Cuando se pelea delante de
familiares, amigos o desconocidos se expone algo muy íntimo de la pareja
y eso lesiona mucho la autoestima y la seguridad del cónyuge. Una pelea en
público es el principio de un rompimiento más fuerte, se pierde el respeto del
otro y genera cicatrices emocionales que son difíciles de curar.
“Tragar entero”
El quedarse callado, “tragar
entero para evitar problemas, para que la pareja no se
enojara”.
El gay que no parece gay: este es el tipo de gay más común, normal en todo,
carente de aspectos de ademanes o movimientos que lo describen como locas, no
afeminados pero con un concepto, les atrae y aman a las personas del mismo
sexo.
El Fashion y rico: este es un tipo que sabe que es rico y se siente rico, son
reconocidos por todo el mundo que son gays pero debido a su belleza, cuerpos
nadie les dice nada, Son muy preocupados por ellos, están siempre en la cresta
de la ola, pero con un gran defecto, LA SOLEDAD, son los mas solos,
creen que tienen todo el mundo a sus pies debido a su belleza pero en realidad
no tienen nada, solo sexo, aunque una noche con ellos es un cuento que se debe
difundir. Leasé la Diva.
El gay obvio y/o loca: este tipo de gay es le que muchos homofóbicos
odian, son muy expresivos con su sexualidad, su lado femenino es extremadamente
exagerado, sus poses, sus ademanes son muy espontáneos son casi mujeres
pero vestidos de hombres, pero los más fieles en amistad, la simpatía les
desborda a la mayoría, lo único malo es que tratan de competir con las mujeres
y eso no se debe hacer, son conocedores de estilos, cocina, cultos en el arte
de la moda y muy pero muy locas!, a veces chistosos pero muchas veces nos ponen
en situaciones incomodas pero asi son.
El hetero pero que es gay: este hombre vive como hetero, se asume hetero pero
en su interior sabe que algo pasa, no lo coloco en la categoría de bisexual,
pues es el tipo de hombre que después de un par de experiencias gays se dará cuanta
de que su vida es ser un homosexual y pasara a la categoría Nº 1, la premisa de
ellos es ser muy cuidados antes de reconocer que son gays, les gusta
investigar, apasionados, ansiosos de conocer más y muy cariñosos con sus amigos
en el buen sentido de la palabra.
Espero que lo escrito interprete como homofobia lo escrito son de
experiencias que hay que difundir y esta solo con fines de información.
Las historias y los relatos de Emiliano Zapata no llevan a observar algunos
aspectos de su vida que nos han llevado algunas especulaciones en
torno a su supuesta su bisexualidad del personaje, causado por una serie
de circunstancias que ocurrieron en la vida del caudillo que tuvo la desgracia
de tener que convivir por razones políticas, con dos personas que luego se
conocería que eran homosexuales (uno abierto y el otro de
"closet") Ignacio de la Torre y Mier y Manuel Palafox
cuyas preferencias no tuvo nada que ver con el caudillo y las intrigas
del hijo de uno de los que asesinaron a Zapata.
Emiliano
Zapata e Ignacio de la Torre y Mier
Zapata era un hombre que era
muy cortes y correcto frente a las mujeres, por eso las conquistaba, Un detalle
que el mismo mencionaba era que para mostrar su masculinidad, el se dejo crecer
el bigote como se lo conocemos todos, para ("distinguirse de los toreros,
los afeminados, los frailes y los aristócratas
Este detalle, es lo que hizo que las autoridades porfirianas, en
1909,usaran de pretexto para deshacerse de el por sus intervenciones en la
política, fue apresado y reclutado por medio de la leva en él ejercito federal
como "escarmiento", la excusa fue la acusación de haberse
robado a una joven de alrededor de 18 o 20 años, Zapata estuvo a punto de ser
enviado a otra parte de la república de no ser porque un hacendado: Ignacio de
la Torre y Mier, yerno de Porfirio Díaz, intercedió por él, diciéndole que le
daría la libertad a cambio de que trabajara para el cómo caballerango en su
hacienda de Reforma en la Ciudad de México, Zapata, sin otra opción a
seguir, acepto, trabajo con los 6 meses, pero al ver que De La Torre trataba
mejor a sus caballos que a sus trabajadores, Zapata se enojo y dejo ese
trabajo.
Este hacendado, pese a estar casado con Amada, la hija de Porfirio Diaz, se
hizo conocido por su homosexualidad, desde que se le hallo en una fiesta en
1901,de 42 personas, donde la mitad de ellos estaban vestidos de mujer, es
decir, era una fiesta gay, y todos fueron arrestados, cuando se dio a conocer
la lista de los implicados, se mencionaba a 41 involucrados, De La Torre era el
# 42, pero don Porfirio, lo borro de la lista para evitar el
"escándalo" y que llegaran a acusarlo a el de homosexual también lo
llaman "el baile de los 41 maricones", Don Porfirio incluso
amenazo a De La Torre que si se enteraba de otro incidente asi, lo mataría,
debido a esto, el matrimonio De "Nacho" y Amadita siempre estuvo
lleno de problemas, discusiones.
De La Torre solo les mostraba sus preferencias desviadas a otros
que eran de su clase social y que no estuvieran relacionados a la familia Diaz,
jamas a gente de otra índole (peones, citadinos, militares de rango bajo, etc.)
aparte del miedo a su suegro, no le convenía porque de hacerlo corría el riesgo
de degradar mas su posición o que lo asesinaran de hecho hay un
testimonio de una señora que vio que cuando a Zapata le preguntaron que opinaba
del "rumor" de su entonces patron, Emiliano dijo: "Mientras no
se comporte "raro" y haya respeto, no hay problema, pero si llega a
intentar hacer eso conmigo, le destrozo la cabeza a balazos" y de hecho,
"Nacho" jamas se comporto asi con ninguno de sus trabajadores (entre
ellos Zapata). Solo lo hacia (como ya dije) con la gente de su clase social
aristócrata.
Un dia, De La Torre tenia que hacer una venta de animales a otro hacendado de
Morelos (me parece que era Pablo Escandon) y a Zapata le toco ser el
caballerango encargado de la venta, pero Amadita al parecer había tenido otra
discusión con el en la que se puso paranoica y se repitió la escena que
menciono arriba, en medio de su coraje (o despecho) creyó que Nacho iba a otra
cosa y sin fundamento alguno, escribió en su diario una frase: "Se
revuelcan en el establo"
Después de que Zapata regreso a su pueblo, la familia Díaz se volvió su
enemiga natural al surgir el movimiento revolucionario, el matrimonio tuvo
problemas graves al salir Diaz del país, De la Torre, fue un opositor al
gobierno de Madero, en 1913 incluso se implicaría en el asesinato de este, al
rentar el auto donde Madero y Pino Suárez serían trasladado a Lecumberri paras
ser asesinados. Sería detenido por orden de Carranza bajo los cargos de
ataque con calumnias al gobierno de Madero y el apoyo a la dictadura de Huerta.
“Nacho desde entonces, tuvo que sobrevivir en una de las celdas del penal de
Lecumberri.
En 1914 Amadita, por medio del Lic. Joaquín Amor, le escribiría a Zapata para
que intercediera por algunos hacendados que estaban en la cárcel; incluido De
La Torre. Zapata, al saber de la traición de Carranza, lanzó un manifiesto a la
nación en la que lo desconocía y se pronunciaba en contra de los latifundistas
entre ellos, De La Torre.
A su llegada a la ciudad de México, Amadita le pidió a Zapata por su esposo en
medio de lagrimas y que "recordara que ellos lo salvaron de ser llevado
por la leva" Zapata, conmovido, y en un gesto de generosidad y agradecimiento
con la pareja, sacó de la cárcel a Nacho y le permitió que se reuniera con
Amadita en Morelos
Zapata, "retribuyéndole favores pasados le daba toda clase de libertades a
De La Torre”, los mantuvo bajo arresto domiciliario, bajo arresto, pero le
permitió que se dedicara al cultivo y comercio de maíz, la
"protección" que tenia eran las extorsiones que Zapata le hacia del
mismo modo que a los demás hacendados en Morelos (el que no pagaba ,le quemaban
su hacienda.
De La Torre, se paso de listo y se dedico a traficar Maíz a los territorios
carrancistas, pasando las aduanas zapatistas haciéndose pasar por General del
Ejercito del Sur, lo cual fue informado a Emiliano que enfurecido por ese
acto, ordeno que metieran a De La Torre a las cárceles de Cuernavaca y después
de Cuautla, expropiándole Todo lo que tenia: Ignacio de la Torre y Mier
dinero, haciendas, propiedades, parcela etc.
Y en efecto, asi paso, a finales de 1917, cuando los carrancistas tomaron la
ciudad de Cuautla; Ignacio aprovechó la confusión para escapar entre el tumulto
de reos que salieron. Un amigo le prestar un caballo para que huyera hacia
Puebla, donde se disfrazo para poder salir a los Estados Unidos. Nunca volvería
a ver a Amada, De La Torre murió en el hospital Stern de Nueva York el 1º de
abril de 1918, apenas había llegado en un vapor con una atroz dolencia de
hemorroides, producto del trato recibido por los zapatistas. Los médicos
optaron por operar de inmediato las venas del esfínter, fracasaron y Nacho no
sobrevivió.
Emiliano Zapata y Manuel Palafox en enemigo en casa (en
el closet)
La segunda persona de preferencias desviadas con el que Zapata tubo la
desgracia de convivir, por razones políticas fue Manuel Palafox
En 1918, en el ocaso del zapatismo, se descubre que uno de los principales,
ideólogos del movimiento resulto ser homosexual de closet y al aparecer
estaba haciendo tratos con los carrancistas, del cual anteriormente Zapata ya
tenia sospecha de él, debido a ciertos detalles de su personalidad y la forma en
que redactaba manifiestos, epístolas dirigidas a hombres y mujeres.
Además de ciertos rumores que le habían dicho acerca de el, pero no se le había
podido corroborar nada, hasta en ese año, donde al parecer, un grupo de
soldados zapatistas, descubren a este sujeto teniendo sexo con una persona sé
su mismo sexo, aunque otra versión dice que lo encontraron vestido de
mujer la cosa es que el "desviado" en cuestión, resulto ser nada mas
y nada menos que MANUEL PALAFOX " el ave negra “, anterior ministro de
agricultura del gobierno convencionista y uno de los representantes políticos
de Zapata, incluso se dice que fue el que planeo la muerte de Otilio Montaño
por medio de sus intrigas, cuando Zapata se entero, se enfureció y lo repudio
tanto que ordeno que buscaran a "ese enfermo" y que lo fusilaran y
colgaran, que por su culpa, la gente podría pensar mal de él Palafox al saber
esto, huyo de Morelos.
Palafox intento hacer un "segundo plan de Ayala" desconociendo a
Zapata como jefe del movimiento revolucionario, para su mala suerte, nadie lo
siguió, asi que desapareció en las sombras.
Son estos dos hechos que han propiciado los rumores de la otra vida de Emiliano
Zapata hasta ahora nada se ha confirmado solo son especulaciones pero vemos una
realidad que se vive en México, en esta ciudad y sobre todo en muchas ciudades
del país, la doble moral existe y lo vemos si esto es la actualidad que
seria hace mas de 100 años cuando todo era secreto a voces.
Bibliografia :
1.-Emliano Zapata,El Amor a la Tierra (Enrique Karuze)
2.-Vida y Lucha de Emiliano Zapata (pablo Moctezuma Barragan)
3.-Raiz y Razon de Zapata (Jesus Sotelo Inclan)
4.-Zapata (Baltazar Dromudo)
5.-Exilio Un retrato de Familia "la verdadera historia de la familia de
don Porfirio" (Carlos Tello Diaz)
6.-Emiliano Zapata (Roberto Marez)
7.-Emiliano Zapata,el intransigente de la Revolucion (Francisco Javier Arenas)
8.-Zapata y la Revolucion Mexicana (John Womack Jr)
Siempre habrá algún lugar de
ambiente que nos guste frecuentar, nos gusta con el tiempo se vuelve
favorito así me paso con aquel antro o lugar de ambiente siempre
disfrutaba estar ahí a veces solo viendo a la gente, otras escuchando alguna conversación
mientras tomaba mi cerveza, por ahí me llegaba a mis oídos alguna frase
pronunciada por alguna persona obvia, que expresaba de manera chistosa
pero era de ese humor del momento, no podía faltar el desfile de muchos tipos
de personas caminado en aquellos corredores, o entrando en entrada principal,
haciendo acto de su presencia como si entraran a una gala de algún evento
famoso pero era la entra al bar, por ahí el ver desfilar los looks, la
ropa de moda, los peinado o no siempre eso sino la ropa normal, quizá algunos
parroquianos saliendo de su trabajo o de alguna fiesta, lo podía cuantas
caras algunas conocidas porque el ir frecuentemente aun mismo lugar la
gente se vuelve conocida aunque no intercambiamos palabra alguna, me paso que
en alguna ocasión deje de ir por varios días y cuando regrese a mi sitio a
tomar esa cerveza una persona me comento no habías venido me sorprendió porque
yo no hablaba a nadie o conocía en ese entonces y hasta la fecha la
inseguridad me traicionan.
Pasaron los días en de un
tiempo en varias ocasiones pude observar en aquel rincón de
la barra, una persona que frecuentaba el mismo lugar que yo, siempre pude verla
bajo la luz, pude mirar aquel hombre con el cabellos canosos y el
reflejo del tiempo en las arrugas de la cara, siempre cayado a veces
viendo a la gente como yo hago ahora, no faltaba ocasión que pude
observar en ese mismo lugar a veces nos damos cuenta que el tiempo avanza y la gran
importancia que debemos de aprovechar al máximo, porque el tiempo pasa tan
rápido que no nos damos cuenta.
Mirando aquel hombre en su
mismo lugar a media luz, nunca supe su nombre, ni que se dedicaba, no
creo que haya tenido pareja por lo menos en el tiempo que acudía lo vi
solo, en alguna ocasión que hacia conversación con alguna persona pero
siempre sola tomando su bebida que hasta el cantinero ya los sabia, y creo que
este último era con el mas conversaba al momento de pedirle otro trago.
Recuerdo que desde el
principio lo veía siempre serio en ocasiones contando el tiempo mirando siempre
su reloj, para a punto de las 1.00 a.m. abandonara el lugar, otras
siempre estaba observando a las personas que entraban o pasaban junto aquella
esquina era serio nunca sonreía, en alguna ocasión me comento Lalo ( mi
primera pareja QPD) me comento que nunca le gustaría llegar a esa
edad estar viejo y solo y que sería mejor morir joven o antes
de llegar a esa edad, ironía de la vida porque Eduardo se le cumplió porque
murió hace casi 7 años y murió joven.
Un viernes llegue tarde
y no lo vio pensé que no había asistido pero no fue así solo había
cambiado de lugar porque le había ganado el lugar en aquella barra, así paso el
tiempo de aquel hombre, un día que ya no vi, y así pasaron varias veces en cual
no regreso.
Nunca supe que le paso, y
mirarlo en una ventana al futuro puede ser una realidad pero el ambiente
siempre va existir y por más que nos resistamos el tiempo avanza, que bien
seria compartirlo con alguien pero a veces la soledad es el común denominador
espero nunca estar bajo la luz en algún rincón de algún lugar de ambiente.
Siempre debemos de vivir la
vida como si fuera lo el ultimo día y siempre valorar lo que tenemos lo que
somos y tenemos a alguien con quién compartir la vida sera mejor.
